Ensayos históricos y filosóficos

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    1951 HISTORIA Y MITOS DE EVA DUARTE Y EL PERONISMO

    1951. Historia y Mitos de Eva Duarte y el peronismo. Permite la revisión de un momento histórico que fue marcado por la importancia del voto de las mujeres en la Argentina, conseguido a través de la militancia, la lucha y la voluntad política de exigir lo que nos corresponde. Un año que se consideró bisagra y […]

  • $1,300.00

    ENSAYO SOBRE LA RAZÓN (eBook)

    Este libro que tiene el lector entre sus manos permite preguntarnos para qué sirve la cárcel o, mejor dicho, qué implica que haya educación en un lugar tan deshumanizante, donde el silencio prima y la palabra es obturada sin pedir permiso y sin decir nada. Historias que deambulan por los pasillos de una cárcel, escritas […]

  • $2,500.00

    VOLKSGEIST: AMOR Y CAPITALISMO

    Guido Arditi realiza una aquí una lectura novedosa del sistema capitalista. Sin centrarse de modo exclusivo en su dimensión económica o productiva, lo considera también como un modo de organizar la cultura, que genera o beneficia la aparición de ciertas estructuras subjetivas. Desde aquí, estudia su vinculación tanto con el surgimiento, como con el ocaso […]

  • $2,900.00

    ENSAYO SOBRE LA RAZÓN

    Este libro que tiene el lector entre sus manos permite preguntarnos para qué sirve la cárcel o, mejor dicho, qué implica que haya educación en un lugar tan deshumanizante, donde el silencio prima y la palabra es obturada sin pedir permiso y sin decir nada. Historias que deambulan por los pasillos de una cárcel, escritas […]

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    JEROGRÍFICOS EN LENGUA ROMANCE

    Del juego de las letras al juego de los objetos hay apenas un pequeño paso y lo damos al romper una confitura para sacar el dístico. Algo similar ocurre cuando en lugar del papel vemos –ahora sí– un trozo de máquina adherido, un costado o el través de ella; también cuando tocamos los botones de […]

  • $4,500.00

    PERÓN, LA INCLUSIÓN POLÍTICA DE ÁRABES, JUDIOS Y JAPONESES

    Para la fiesta del nuevo año judío de 2020 recibí un mensaje de mi amigo Néstor Perl, con una foto adjunta y la siguiente leyenda: «En esta foto hay dos hijos de inmigrantes, uno hijo de sirios y otro de rumanos, uno de familia islámica y el otro de familia judia, Carlos Saúl Menem, Presidente de la República Argentina y Néstor Perl, Gobernador de la Provincia del Chubut, compatriotas, amigos y compañeros».
    Cuatro años antes, a fines de 2016, me invitaron a Tucumán, a participar de un congreso sobre temas de inmigración organizado por el Comité del Bicentenario. El congreso, en cuyo marco me otorgaron el Sello del Bicentenario, fue auspiciado por el gobernador Juan Luis Manzur, de ascendencia libanesa, y su antecesor José Alperovich, hijo de un inmigrante judío venido de Lituania. Cristina Fernández de Kirchner era todavía presidente. En los gobiernos de CFK sirvieron varios ministros de origen judío o árabe, como Héctor Timerman en Relaciones Exteriores, Axel Kicillof en Economía y el mismo Manzur en Salud Pública.
    Después de terminar de dictar una conferencia en la Facultad de Ciencias Sociales de la UBA, se me acercó un señor de la Asociación Japonesa Argentina para «quejarse» del hecho de que yo no había dedicado atención al apoyo de su colectividad al peronismo y a los desaparecidos de origen japonés.
    A lo largo de los últimos treinta años que he dedicado al estudio de distintos aspectos del peronismo, me encontré con este tipo de episodios que me convencieron de lo necesario que era escribir sobre distintas colectividades de inmigrantes y su integración en la política nacional a través del movimiento justicialista. La década peronista (1945-1955) introdujo cambios profundos en los significados y los contornos de la ciudadanía en la Argentina. Numerosas medidas gubernamentales contribuyeron a que se ampliase un debate sobre la comprensión y conceptualización de la ciudadanía. En aquellos años, Argentina experimentaba transformaciones en la representación política y, simultáneamente, en el desplazamiento gradual hacia un modelo de democracia participativa, procesos que implicaban también un paso importante hacia lo que consideraríamos actualmente como una sociedad multicultural. Las identidades étnicas pasaron a ser menos amenazantes al concepto de la argentinidad. En lugar del tradicional crisol de razas, el gobierno de Perón otorgó una creciente legitimidad a las identidades híbridas y puso énfasis en la amplia variedad de matrices culturales sobre las que se cimentaba la sociedad argentina. De este modo, las autoridades concedieron un reconocimiento sin precedentes a las diferencias culturales y étnicas.
    La inclusión política de árabes, judíos y japoneses examina los esfuerzos del peronismo para movilizar apoyo entre argentinos de origen semita, fueran estos judíos, maronitas, ortodoxos, drusos o musulmanes y argentinos de origen asiático, sobre todo de la colectividad japonesa. Estos esfuerzos reflejaban la forma en que el líder que había visto a la Argentina como un país esencialmente católico, evolucionaba hacia una visión más inclusiva, de una sociedad multireligiosa y multicultural que debía abarcar y celebrar dicha diversidad. Utilizo entonces el concepto de ciudadanía en este libro como lente y marco analítico para poder comprender las transformaciones de la relación entre los argentinos-judíos/árabes/japoneses, las instituciones y los símbolos del Estado argentino….
    Párrafo de Introducción del libro
    Raanan Rein

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    El Hijo y el archivo

    IMPRESIÓN BAJO DEMANDA. ENTREGA 10 A 15 DÍAS HABILES

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    Susana Thénon. Loba esteparia

    Susana Thénon. La loba esteparia no es un identikit más sobre la Thénon. En este libro se retratan nuevas facetas de la poeta, traductora y fotógrafa argentina, su familia y su entorno; los mitos y prejuicios sobre su lugar en el ámbito literario. Es el recorrido de una voz que se vuelve discípula a medida que avanza, lee, entrevista, adivina o advierte, se anima a interpretar, con la consternación y la afinidad de una amiga —a partir de cartas, testimonios, poemas y crítica literaria—, esa vida que de pronto no es tan lejana. No está tan muerta porque sigue cuestionando, denunciando los clichés y los estereotipos binarios, exponiéndose a pesar de ella misma, con sus poemas, la danza y los “ismos” de su tiempo